3月19日,《话说武侠演义中的暗器》讲座在光华楼西主楼1001室举行。本次讲座由台湾师范大学的林保淳栽种主讲,复旦大学的李楠、张怡微和上海大学的石娟看成与谈东谈主jk 白丝,复旦大学的陈特担任主执。讲座蛊惑了稠密武侠文化醉心者和学术接头者参与,共同探讨武侠演义中暗器的文化意旨与历史演变。
在武侠演义的丰富全国中,暗器以其工整阴私的秉性而独树一帜。林保淳栽种通过梳理历史文件,合计暗器最早的含义是出其不虞、趁东谈主不备。他举出了唐顺之的《武编前后集》,这是最早提议“暗器”看法的文件之一。唐顺之不仅是“唐宋派”的文体家,亦然技击高东谈主,他的著述闪耀叙述了各式刀兵的制作体式和使用妙技,包括火器和水底雷等。《武编》中对“鎚”的描绘,将其列为“暗器”,并闪耀评释了其使用体式和战争计谋,如“撒花盖顶”和“老树盘根”等招式,体现了暗器趁东谈主不备的特色。
轻熟女在现代武侠演义中,暗器种类更生,从工整的针、钉到显眼的飞刀、背弩,它们在抵御中大要在敌手不经意间推崇高大作用。金庸作品中的女性扮装使用的暗器,如“冰魄神针”和“玉蜂针”,不仅展现了她们的时代,也响应了她们的性格和态度。古龙演义中的暗器更是种类更生,从“小李飞刀”到“孔雀翎”,每一种皆有其特有的魔力和威力。相配是“孔雀翎”,以其丽都外在和致命按捺,成为了古龙演义中的“暗器之王”。
林栽种还探讨了“血滴子”这一武侠演义中最著明的暗器之一,其传奇与雍正天子精良贯串,成为了密探机关和暗杀的代名词。尽管史料中难以找到可信把柄,但“血滴子”的形象在文体作品和电影中不休演变,从革囊到铁链飞刀,再到大要自动寻找主义的武器,其高明性和恐怖颜色愈发浓厚。这些变化不仅丰富了武侠演义的内涵,也响应了不同期期作家们对于历史和文化的瓦解。
李楠、张怡微和石娟三位老诚在发言等共享了他们对武侠演义中暗器的看法。李楠共享了我方看成80年代金庸演义醉心者的感叹,并合计现代年青学生对经典武侠作品的兴味似乎一经大大减少。她提到金庸的作品曾是纠正通达后中国大陆流行文化的进犯构成部分,但其影响力似乎已不如往昔,武侠演义在现代文体接头中的地位也从容被科幻等新兴题材所取代。石娟在凝听讲座后举出欧阳克的“毒蛇”和《神雕侠侣》中的“情花”等例子,扣问暗器看成武侠演义中的“装配”对东谈主物塑造的影响,并念念考了“暗器”界说的限制。张怡微提议了对于大型暗器的问题。她探讨了暗器在不同文化中的使用,以及是否因为华夏武东谈主对其他地域武功体系的不熟习,而将某些武器视为暗器。她还提议了对暗器使用者刻板印象的疑问,是否这些印象源于性别或民族身份的偏见。
在讲座的临了,现场不雅众积极发问,与主讲东谈主和与谈东谈主进行了深刻的调换。问题触及暗器的使用气象、文化意旨以及现代武侠演义的流行度等多个方面,歧视强烈。